«Уклады вайшнавской жизни»

16.07.2015 261

Слово «грихастха» (домохозяин), вовсе не означает того, кто строит себе дом. Скорее, это слово указывает на человека, который принял жену и живет с ней в доме. И живущий подобным образом Вайшнав именуется грихастха-Вайшнавом. Душа, попав в тюремное заключение иллюзии, входит в материальный мир чрез врата, впитывающих знание, чувства. Через врата глаз она получает представления о форме и цвете, через уши проникают звуки, нос ощущает запахи, кожа позволяет живому существу осязать что-либо, а язык воспринимает вкус. Погрузившись в мир материи сквозь эти врата, душа привязывается к нему. А, привязываясь к материальному миру, душа, неизбежно, уходит все дальше и дальше от Кришны, Владыки его сердца.
Вот почему материальный мир называется внешним. А те, кто помешаны на себяуслаждении именуются гедонистами (или наслажденцами). Однако грихастха-Вайшнав отнюдь не стремится доставить удовольствие своим чувствам, и потому он ни в чем не схож с наслажденцами.

СКАЧАТЬ СТАТЬЮ «Уклады вайшнавской жизни» (PDF Архив ZIP)

1900	«Седьмой Госвами»
1900	«Према Прадипа»
1900	«Шри Кришна-самхита»
1900	«Шри Чайтанья Шикшамрита»
1900	«Шри Харинам»
1900	«Уклады вайшнавской жизни»
1900	«Слава месяца Пурушоттам»
1900	«Какой должна быть Садху-Санга»
1900	«Возлюбить Бога»
1900	«Гурудев, каплей своей милости…»
1900	«100 имен Господа Шри Кришны Чайтанйи Махапрабху»
1900	«Нава-прамейа-сиддханта. Девять Неопровержимых Истин»
1900	«Путь бескорыстной Любви»
1900	«Бхагавата-Пурана. Её философия, этика и теология»
1900	«Навадвипа Дхама Махатмья»
1900	«Баул Сангхит»
1900	«Шри Харинама Чинтамани»
1900	«Шри Чайтанья Махапрабху. Жизнь и Учение»
1900	«Шри Джайва Дхарма»
1900	«Шаранагати. Голос Предавшейся Богу Души»

Другие материалы раздела

«Уклады вайшнавской жизни»