Шримад Бхагаватам. Книга 11. Глава 20. Действие, отрешенность и служение (Читает и комментирует Бхарати Махарадж)
Ответы на вопросы из трансляции в телеграм канале «Колесница Джаганнатха».
Тема трансляции: Шримад Бхагаватам. Книга 11. Глава 20. Действие, отрешенность и служение.
Ссылка на трансляцию: https://t.me/virtual_vaishnava/4678
«Шримад Бхагаватам. Книга 11. Глава 20. Действие, отрешенность и служение» | Ответы Б.Ч. Бхарати Свами (Александр Драгилев) на вопросы слушателей из телеграм канала «Колесница Джаганнатха» от 15 августа 2024 года.
- (02:07) По сути нет различия, все едино, нет добра и зла, все это выдумки ума
- (06:32) Совершение действий. Мы думаем что поддержать своё существование — это цель моего существования
- (08:39) не жизнь является целью жизни, а нечто высокое , свобода
- (13:26) Про телесную оболочку
- (15:06) Известный пример про обезьяну которая не может отпустить плод и освободиться
- (17:38) О пропорциях рассудка
- (18:59) Разум нужно использовать по назначению, воздерживаться от удовольствий, поддерживать свое тело только по необходимости, вести жизнь умеренную, тогда разум твой не будет обременен ни страданиями ни удовольствиями
- (22:43) С помощью бренного тела можно обрести что то вечное. Как с помощью фальшивых монет можно купить что-то золотое
- (23:52) И таким образом разменивая меньшее на что-то большее, когда-нибудь ты подойдёшь к той черте когда ты разменяешь что-то очень большое на что то вечное
- (27:21) Как человеческим языком объяснить что такое сознание
- (32:35) Способы обуздания ума
- (34:40) Способ влиять на ум
- (34:40) Позволь своему уму соприкасаться с предметами и наблюдай за ним. И смотри как он тянется и касается этого предмета, и ты увидишь что он словно как человек во сне, пытается что то схватить но у него это между рук проскальзывает
- (38:21) Для чего это все делается?(Обуздания ума, влияния на ум) Если ум придёт в состояние умиротворения, то в состоянии умиротворения можно созерцать то что не имеет начала и окончания
- (43:31) Хотя человеческое тело бренно оно может служить орудием для достижения вечной свободы
- (58:42) Как наши учителя называют наблюдение за умом, который наслаждается?